Dengansituasi kami berdua sebagai suami dan istri yang sama-sama bekerja. Baca juga: Hari Anak Nasional: Momentum Kolaborasi Melindungi Anak Pasca Pandemi Kondisi ini menjadi situasi yang cukup pelik bagi kami selaku orang tua yang telah benjanji memberikan ASI eksklusif bagi buah hati.
Oleh Hamdi, [email protected] PENULIS Penulis sengaja memakai istilah “berbagi peran” pada judul tulisan ini. Lho, apa bedanya dengan “bertukar peran”? Menurut penulis dalam “berbagi peran” itu terjadi proses saling melengkapi antara suami dan istri tanpa melupakan peran dan kewajiban pokok masing-masing. Sedangkan dalam istilah “bertukar peran” tersirat makna adanya peran yang terbalik, suami mengerjakan peran istri dan sebaliknya istri melakoni peran suami. Boleh jadi yang terjadi adalah, maaf, suami lupa peran utamanya sebagai leader dan pencari nafkah, sedangkan istri alpa dengan peran intinya sebagai pengayom anak-anak serta manajer rumah tangga. Mungkin ada pembaca yang tak sepakat dengan pendapat saya tersebut, ya gapapa. Itu wajar dan sah-sah saja. Di alam demokrasi ini kebebasan berpendapat dijamin oleh konstitusi kita, yaitu pasal 28 UUD 1945. Di saat pandemi ini merupakan momen yang tepat bagi pasangan suami istri untuk saling berbagi peran. Penulis yakin jauh sebelum pandemi pun proses berbagi peran sudah dilakukan oleh banyak keluarga. BACA JUGA 4 Karakter Unik Saudah binti Zam’ah, Istri Nabi Muhammad SAW Menurut penulis, di zaman yang serba cepat berubah ini, berbagi peran sudah menjadi tuntutan sekaligus kebutuhan dalam keluarga. Misalnya, untuk menambah penghasilan istri bisa bantu-bantu mencari tambahan, sementara suami bisa meringankan tugas istri dengan mengerjakan urusan rumah, seperti memasak dan mencuci. Jika tugas saling berbagi peran ini dikerjakan dengan ketulusan kedua belah pihak, insyaa Allah suasana rumah tangga bisa lebih guyub dan harmonis. Foto Freepik Memang di zaman sekarang ini lumrah sebuah keluarga ada asisten rumah tangga ART, terutama di perkotaan. Boleh dibilang semua urusan kerumahtanggaan diborong oleh ART, seperti mencuci, memasak, menggosok, dan mengepel. Disebabkan para istri yang juga bekerja di luar akhirnya tugas-tugas domestik tersebut diambil alih oleh ART, bahkan untuk mengasuh balita sekalipun. Sedangkan para suami justru lebih asyik dengan peran publiknya seperti mencari nafkah dan peran-peran sosial lannya. Akibat kesibukan suami dan istri yang sama-sama bekerja akhirnya perhatian terhadap anak berkurang, apatah lagi untuk urusan remeh temeh di rumah. Justru di sini terlihat tidak adanya saling berbagi peran antara keduanya, karena asyik dengan “dunianya” masing-masing. Dalam banyak kasus, anak yang sering menjadi korban akibat “ulah” ayah ibunya. Pada kondisi tertentu memang tidak bisa dihindari munculnya kondisi bertukar peran suami dengan istri. Misalnya, istri bekerja sebagai TKI di luar negeri, mau tak mau sang suami yang mengambil alih tugas-tugas kerumahtanggaan, seperti mengasuh anak, masak, dan mencuci. Potret keluarga seperti ini bisa kita lihat pada sinetron “Dunia Terbalik” yang ditayangkan di salah satu stasiun tivi swasta. Sinetron drama berbumbu komedi ini dengan sangat pas memotret pertukaran peran pada keluarga di Ciraos di mana para suami melakoni peran domestik akibat ditinggal istri yang mencari nafkah sebagai TKI. Konon, diceritakan dalam sinetron tersebut, fenomena “dunia terbalik” ini sudah berlangsung turun-temurun selama puluhan tahun. BACA JUGA Suami, Lakukan Ini agar Tidak Jadi Dayyuts Kondisi lain yang berpotensi menimbulkan pertukaran peran suami istri yaitu saat suami terkena PHK. Sementara suami belum bekerja kembali maka terpaksa” istri yang bekerja agar dapur tetap ngebul. Meskipun begitu, faktanya tidak sedikit para istri yang bisa menjalankan dua peran sekaligus, mengurus keluarga dan mencari nafkah. Sebenarnya pertukaran peran dalam kasus ini bersifat sementara. Jika suami sudah bekerja kembali, seharusnya peran suami istri dikembalikan kepada situasi dan kondisi yang normal. Boleh jadi kondisi yang saya paparkan di atas menimbulkan respon yang beragam, ada yang pro dan kontra. Bagi kalangan feminis apa yang saya gambarkan tersebut bisa jadi mereka langsung menyatakan ketidaksetujuannya, bahkan protes. Apalagi bagi penganut feminisme radikal yang beranggapan bahwa faktor utama penyebab pembagian kerja secara seksual adalah sistem patriarkhal di mana laki-laki mengendalikan perempuan dengan kekuasaan. Menurut kelompok feminis radikal, mengikuti teori Fristone dalam bukunya Dialectic of Sex, sumber dari kelemahan perempuan ada pada struktur biologisnya. Perempuan sepanjang sejarah, sebelum alat-alat kontrasepsi ditemukan, menjadi mangsa dari fungsi biologis badannya; harus mendapatkan haid, menopause, dan macam-macam penyakit perempuan lainnya, seperti rasa sakit ketika melahirkan, harus mengasuh anak, dan sebagainya. Semua faktor ini membuat perempuan tergantung kepada laki-laki. Beda lagi dengan pandangan feminisme liberal yang berangkat dari dasar filosofi liberalisme. Kelompok ini berpendapat bahwa semua orang diciptakan dengan hak-hak yang sama, dan setiap orang harus mempunyai kesempatan yang sama untuk memajukan dirinya. Gerakan ini beranggapan bahwa sistem patriarkhal dapat dihancurkan dengan cara mengubah sikap masing-masing individu, terutama sikap perempuan dalam hubungannya dengan laki-laki. Perempuan harus sadar dan menuntut hak-hak ini. Foto Freepik Tuntunan ini akan menyadarkan kaum laki-laki, dan kalau kesadaran ini sudah merata, maka dengan kesadaran baru ini, manusia akan membentuk suatu masyarakat baru di mana laki-laki dan perempuan bekerja sama atas dasar kesetaraan. Gerakan feminisme berikutnya adalah feminisme Marxis. Sebagai reaksi terhadap pemikiran feminisme liberal, feminisme Marxis berpendapat bahwa ketertinggalan yang dialami oleh perempuan bukan disebabkan oleh tindakan individu secara sengaja tetapi akibat dari struktur sosial, politik, dan ekonomi yang erat kaitannya dengan sistem kapitalisme. Menurut mereka, tidak mungkin perempuan dapat memperoleh kesempatan yang sama seperti laki-laki jika mereka masih tetap hidup dalam masyarakat yang berkelas. Berikutnya adalah gerakan feminisme sosialis. Gerakan ini merupakan sintesis antara feminisme Marxis dan feminisme radikal. Asumsi yang digunakan feminisme sosialis adalah bahwa hidup dalam masyarakat kapitalistik bukan satu-satunya penyebab utama keterbelakangan perempuan. Selain di negara-negara kapitalis, di negara-negara sosialis kaum perempuan juga terjun dalam pasaran tenaga kerja dan sebagian besar secara ekonomi sudah mandiri. Namun, dalam kenyataannya mereka masih hidup dalam kungkungan sistem patriarkhi. Menurut mereka, penindasan perempuan ada di kelas mana pun. Mereka menolak Marxis klasik, dan tidak menganggap eksploitasi ekonomi sebagai lebih esensial daripada penindasan gender. Pada pertengahan kedua abad ke-20, ketika kaum perempuan kelas atas dan menengah telah memiliki akses sepenuhnya pada kehidupan publik dan telah berintegrasi dengan masyarakat luas, maka para feminis muslimah mulai menulis tentang peran gender dan hubungannya dengan keluarga dan masyarakat. Mereka menulis tema-tema yang menyangkut kekerasan seksual terhadap perempuan, eksploitasi perempuan, misogini, dan tentang sistem patriarkhi itu sendiri. Di antara para feminis muslim kontemporer yang mempersoalkan historisitas ajaran Islam adalah Ashgar Ali Engineer, Riffat Hasan, dan Amina Wadud Muhsin. Dalam pandangan mereka Al-Qur’an tidak melihat inferioritas perempuan dibandingkan dengan laki-laki. Laki-laki dan perempuan, menurut mereka, setara dalam pandangan Allah SWT. Hanya para mufasirlah, yang hampir semuanya laki-laki, yang menafsirkan ayat-ayat Al-Qur’an secara tidak tepat. BACA JUGA Menjadi Istri yang Baik, Begini Caranya Di antara ayat-ayat yang penafsirannya mereka persoalkan adalah ayat-ayat tentang penciptaan perempuan, kepemimpinan rumah tangga, kesaksian, dan kewarisan perempuan Ilyas, 2015 21-30 Jadi, intinya secara pribadi penulis lebih sepakat dengan konsep “berbagi peran” daripada “bertukar peran’ antara suami dan istri. Terlepas dari beragam konsep dan teori tentang feminisme yang sudah dipaparkan di atas, penulis setuju bahwa harus terciptanya kesetaraan baca keadilan antara laki-laki dan perempuan. Tentunya konsep kesetaraan gender yang dimaksud bukanlah kedudukan laki-laki dan perempuan harus “disamakan” di semua bidang kehidupan. Keduanya memiliki karakateristik yang khas yang tidak bisa dipertukarkan satu sama lain. Misalnya, perempuan dikodratkan mengalami menstruasi dan bisa hamil serta melahirkan. Perempuan bukanlah makhluk yang hanya indah dipandang manakala berada di “sangkar madu.” Laki-laki juga tidak selamanya harus berada “di atas” perempuan, meskipun ayat Al-Qur’an menegaskan bahwa kaum lelaki adalah pemimpin bagi kaum perempuan ar-rijaalu qawwaamuuna alannisaa seperti tercantum dalam surat An-Nisaa ayat 34. Foto Freepik Namun, Al-Qur’an juga mengonfirmasi bahwa lelaki dengan perempuan itu setara. Allah Subhanahu wata’ala berfirman “Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baikdan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.” QS. An-Nahl [16] 97. Hal yang sama ljuga ditegaskan di surat An-Nisaa ayat 124 dan Ali Imran ayat 195. Lelaki dan perempuan sejatinya memiliki potensi dan kesempatan yang sama untuk menjadi insan terbaik khairunnaas di berbagai aspek kehidupan. Allah Subhanahu wata’ala menyediakan berbagai fasilitas untuk keduanya agar bisa menjadi yang terbaik di muka bumi. Meskipun lelaki dan perempuan diberikan segala kelebihan serta keistimewaaan oleh Allah, tetapi tak ada manusia yang sempurna di dunia. BACA JUGA Pintu Rezeki Suami Istri Oleh karena itu, sudah selayaknya dan semestinyalah antara keduanya saling berkolaborasi dan melengkapi. Kaum lelaki bisa mengisi kekosongan yang ada pada kaum perempuan dan sebaliknya. Salah satu jalan yang bisa ditempuh adalah dengan berbagi peran, baik dalam urusan domestik maupun urusan publik. Mumpung belum terlambat, mari kita laksanakan konsep 3 M mulai dari diri sendiri, mulai dari yang terkecil, dan mulai dari ssekarang. Berbagi peran suami dengan istri, siapa takut? Wallahu a’lam bish-shawab. []
\n \n suami takut istri dalam islam

SuamiIstri Berhubungan Badan Kata Elia, anak perempuan itu trauma atas peristiwa tersebut Anton Nuryanto, 37, tega menggorok leher istrinya, Faziyah, 34, di depan anaknya karena menolak berhubungan badan pada Jumat (5/6) lalu sekira pukul 05 Sun) Saksi mata mengungkapkan si nenek , dikenal sebagai "Nyonya Irina", menemukan ada pasangan yang

Ada banyak tanda suami takut kepada istri, mulai dari selalu nurut hingga menghindari diskusiPernikahan seharusnya menjadi sesuatu yang menyenangkan karena memiliki teman hidup untuk saling melengkapi. Tetapi, bagaimana bila pernikahan yang dijalani justru terasa membebani karena adanya rasa takut kepada pasangan?Tentunya rasa takut yang dirasakan oleh salah satu pasangan dalam rumah tangga tidak akan berdampak baik. Rasa takut terhadap pasangan bukan hanya dirasakan istri, tetapi juga bisa dirasakan oleh Mama pernah mendengar istilah "Suami Suami Takut Istri" yang populer dalam sitkom televisi. Istilah tersebut ternyata bukan hanya fiksi belaka. Fenomena suami takut kepada istri memang banyak ditemui di kehidupan hal apa yang menjadi tanda bahwa suami takut kepada istri? Kali ini merangkum deretan ciri suami takut istri secara lebih deretan cirinya di bawah ini yuk, Ma!1. Selalu setuju dengan pendapat istriFreepik/pressfotoPerbedaan pendapat antara suami istri memang sering dijumpai dalam rumah tangga. Salah satu ciri bahwa suami takut kepada istri ialah selalu setuju dengan pendapat istri. Di mana suami selalu mengangguk pada segala hal yang istri ketika membahas hal-hal yang penting, suami seolah setuju tanpa mengungkapkan pendapatnya terlebih dahulu atau bahkan berdiskusi dengan Mama. Bila begitu, besar kemungkinan penyebab sikap suami seperti itu karena merasa ini sebaiknya tidak dibiarkan begitu saja ya, Ma. Pasalnya, bisa jadi suami sebenarnya memiliki pendapat sendiri tetapi dipendam karena takut mengungkapkan kepada Mama. Bila terus-menerus begitu, maka bisa berdampak buruk bagi hubungan, Menghindari diskusi panjang dengan istriFreepik/wayhomestudioCiri lainnya bahwa suami takut kepada istri ialah suami akan menghindar. Apalagi saat dihadapkan pada hal-hal yang mengarah ke diskusi panjang dengan istri. Suami akan lebih memiliki mengiyakan pendapat istri atau nurut seperti di ciri suami menghindari diskusi panjang dengan istri bisa terjadi karena berbagai faktor. Salah satunya merasa takut menyinggung perasaan istri, sehingga menyebabkan konflik dalam rumah tangga. Bisa juga karena suami merasa selalu kalah, sehingga memilih tidak diskusi sejak itu, suami umumnya sangat berhati-hati ketika berbicara dengan istri. Tak jarang, suami yang takut istri juga memilih untuk menghindari pembahasan tentang topik-topik yang sensitif seperti Picks3. Menyerahkan keputusan mutlak kepada istriFreepik/JcompBerdiskusi dengan pasangan sebelum mengambil keputusan memang salah satu hal yang baik dalam rumah tangga. Tetapi, lain halnya bila suami bukan hanya berkonsultasi kepada istri, tetapi juga menyerahkan keputusan multak kepada tersebut justru menjadi pertanda bahwa suami takut kepada istri. Bisa jadi, suami takut akan konsekuensi dari keputusan, sehingga menyerahkan ke istri. Padahal, seharusnya keputusan terbesar masih ada di tangan suami sebagai kepala rumah bila keputusan tersebut menyangkut diri pribadi suami yang tidak memiliki dampak atau pengaruh besar kepada kehidupan rumah tangga. Dalam hal ini, sebaiknya tetap sang suami yang mengambil keputusan setelah mendengarkan masukan dan saran dari Selalu merasa kegiatannya dibatasiFreepik/wavebreakmedia_microCiri lainnya yang menunjukkan bahwa suami takut kepada istri ialah munculnya perasaan bahwa kegiatannya dibatasi oleh istri. Misalnya seperti merasa tidak bisa bertemu dengan teman-teman lama ataupun pada kenyataannya, istri tidak pernah melarang suami beraktivitas. Mungkin saja perasaan ini muncul karena rasa takut suami kepada istri. Di mana suami merasa takut untuk meminta izin atau mengungkapkan keinginannya kepada suami secara tidak langsung akan merasa bahwa istrinya membatasi ruang geraknya. Tentunya lambat laun perasaan ini akan membuat suami merasa tidak nyaman lho, Menghindar bertemu istriFreepik/ satu ciri lainnya bahwa suami takut kepada istri ialah selalu menghindar. Bukan berarti setiap saat suami menjauhi istri, tetapi misalnya saat suami tahu bahwa istri mungkin akan marah kepadanya atau akan saat mendadak lembur dan pulang larut, suami justru memilih untuk tidak langsung pulang ke rumah menemui istri. Suami menduga akan dimarahi, sehingga memilih tidak bertemu dibanding menyelesaikan itu, seharusnya pasangan suami istri bisa saling memahami kegiatan satu sama lain. Dengan begitu, suami tidak perlu merasa takut istri akan dari itu, istri perlu mengomunikasikan dengan suami secara baik-baik agar ia tidak perlu merasa Selalu minta izin kepada istriFreepik/wayhomestudioMeminta izin kepada istri memang bukan menjadi hal yang salah. Tetapi, bila suami selalu minta izin kepada istri ketika hendak melakukan segala hal bahkan ketika membeli barang untuk kebutuhan pribadi, kondisi ini patut ini bisa menjadi salah satu pertanda bahwa suami merasa takut kepada istri. Memang suami sebaiknya memberi tahu atau menginformasikan kepada istri, tetapi bukan berarti bahwa suami dapat membeli barang tersebut hanya bila mendapat izin dari ini karena seharusnya suami bisa memutuskan sendiri terkait hal-hal kecil seperti membeli barang pribadi, terutama bila nominalnya tidak besar atau tidak mengganggu keuangan bersama. Contohnya saja ketika membeli makanan, kebutuhan mandi, bensin, dan Merasa lebih nyaman ketika tidak bersama istriFreepik/yanalyaBila suami tampak lebih nyaman ketika istri tidak berada di dekatnya, hal ini bisa menjadi pertanda bahwa suami takut kepada istri. Misalnya suami merasa lega ketika Mama sedang pergi ke luar, sedangkan dirinya memilih untuk di hanya itu, bila suami terlihat baik-baik saja di hadapan Mama, tetapi justru mengolok-olok Mama di belakang. Contohnya saja membicarakan hal buruk misalnya di hadapan teman atau kerabat. Hal ini menunjukkan bahwa suami sebenarnya takut kepada istri, namun memendam Mama menjumpai keadaan seperti ini, sebaiknya perlu mengajak suami untuk berkomunikasi. Pasalnya terkadang ketakutan suami terhadap istri disebabkan oleh hal tertentu yang ada pada diri sang deretan ciri suami yang takut istri. Bila Mama menemukan salah satu atau beberapa ciri di atas pada suami, segera komunikasikan hal ini dengan suami, suami yang takut istri tentu tidak baik untuk keberlangsungan rumah juga10 Ciri Suami Bohong saat Berbicara, Harus Waspada7 Ciri Suami Pura-Pura Sayang Istri5 Ciri-Ciri Suami Menutupi Sesuatu dari Istrinya NaudzubilahSuami Takut Kepada Istri Jadi Tanda Kiamat Sudah Dekat "Istri Jangan Galak Pada Suami" Karena sikap istri yang begitu galak hingga suamipun takut, semua peraturan dirumah seorang istri yang memegang kendali. Fenomena Suami Takut Dengan Istri Jadi Tanda Kiamat Mungkin tidak banyak yang tahu bahwa ada hadits yang menerangkan tentang akan datangnya fenomena suami takut istri. Yang
Ilustrasi Istri dan suami Foto Shutter StockIslam memerintahkan seorang istri untuk taat dan patuh kepada suaminya. Ia harus melayani, memberikan kasih sayang, dan menghormati suami sesuai dengan tuntunan yang telah diajarkan Rasulullah yang mematuhi perintah tersebut niscaya akan dimasukkan ke dalam surga-Nya. Mengutip buku 4 You, Ladies karya Aprilia Kartika, dalam sebuah hadits, Rasulullah SAW bersabda“Istri mana saja yang meninggal dalam keadaan suaminya ridha kepadanya niscaya ia akan masuk surga.” HR. TirmidziMeski diperintahkan untuk berbakti, seorang istri bisa saja khilaf dan secara tidak sadar melawan suami. Lalu, bagaimana hukum istri melawan suami dalam Islam? Untuk mengetahuinya, simaklah penjelasan Istri Melawan SuamiHukum istri melawan suami adalah haram. Dalam Islam, tindakan ini disebut sebagai nusyuz. Istilah nusyuz berasal dari bahasa Arab yang berarti tempat tinggi dari permukaan istri melawan suami Foto ShutterstockMaksudnya, dalam kondisi nusyuz, istri merasa jauh lebih tinggi dan lebih baik dari seorang suami. Sehingga, ia dengan mudah merendahkan dan melawannya. Mayoritas ulama dari kalangan mazhab Maliki, Hambali, dan Syafi’i sependapat dalam mendefinisikan hal ini. Disebutkan dalam buku Ketika Istri Berbuat Nusyuz karya Syafri Muhammad Noor, nusyuz merupakan kondisi keluarnya istri dari kewajiban taat pada para ulama, tindakan nusyuz adalah bentuk dari sikap durhaka. Sebab, menaati perintah suami adalah kewajiban yang harus dilakukan, selama perintah tersebut masih dalam koridor apabila perintah suami tidak sesuai dengan syariat Islam, maka istri tidak wajib untuk mematuhinya. Dan ia pun tidak dikategorikan sebagai istri yang nusyuz. Allah berjanji akan memberikan hukuman bagi istri yang berbuat nusyuz. Sebagaimana diketahui, segala perbuatan dosa besar ganjarannya adalah neraka. Maka, dosa nusyuz pun pasangan bertengkar. Foto ShutterstockDalam buku 29 Dosa Suami Istri yang Menghalangi Datangnya Rezeki karya Ibnu Mas'ad disebutkan bahwa seorang istri yang melawan suami sama saja seperti melawan hukum Islam. Sebagaimana difirmankan Allah Swt dalam surat Al-Baqarah ayat 228 yang artinya“Dan para istri yang diceraikan wajib menahan diri mereka menunggu tiga kali quru'. Tidak boleh bagi mereka menyembunyikan apa yang diciptakan Allah dalam rahim mereka, jika mereka beriman kepada Allah dan hari akhir. Dan para suami mereka lebih berhak kembali kepada mereka dalam masa itu, jika mereka menghendaki perbaikan. Dan mereka para perempuan mempunyai hak seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang patut. Tetapi para suami mempunyai kelebihan di atas mereka. Allah Mahaperkasa, Mahabijaksana.”Ayat di atas menyampaikan tugas dan kewajiban antara suami-istri sebagai imam dan makmum. Keduanya harus berjalan seimbang dan beriringan. Oleh karena itu, seorang istri hendaknya menjadi pelengkap bagi sikap seorang istri kepada suami?Apa balasan bagi istri yang berbakti?Apa hukum istri melawan suami?
Ternyatasikap suami-suami takut istri itu sangat dilarang dalam agama Islam. Sangatlah besar kesalahan dengan Allah swt, apabila suami yang mengikuti perkataan istrinya dalam menyalahi syariat. Sebagaimana kata Hasan Basri rahimallahu'ala: Assalamualaikum ,, saya mau bertanya apa hukumnya kalau suami takut sama istri ,??? dan satu lagi apakah dosa kalau seorang istri selingkuh msalah keuangan ?? mohon jawabannya syukron,,, Maksudnya selingkuh masalah keuangan yang sudah di kasih dari suami ke istri dan sama istri nya dipakai untuk kebutuhan orangtua dan saudaranya atau bayar hutang yang suaminya tidak tahu , dan istrinya cukup dengan bilang ke suami uangnya sudah terpakai untuk kebutuhan dapur ,, bagaimana klo seperti itu hukumnya dosa besarkah seorang istri ??? Jawaban ———- ‌و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته 1. Suami takut istri .., ini belum jelas bagaimana takutnya, sebabnya apa .. seorang suami itu pemimpin, seharusnya punya wibawa, dan menjadi pelindung bagi keluarga. Bukan hukum halal haram dalam hal ini, tapi tidak sepantasnya seperti itu, kecuali TAKUT yang dibenarkan syariat. 2. Keuangan mesti jujur, khususnya yang berasal dari harta suami, walau itu buat sedekah mesti ada penjelasan agar suami tidak merasa dikhianati. Istri bebas menggunakan hartanya yang pribadi, paling suami hanya sekedar tahu, atau boleh tidak diberitahu jika justru lahir fitnah dan keributan. Tapi uang yang berasal dari suami, mesti ada izin, bukan hanya pemberitahuan. Wallahu a’lam. Previous Post Motivasi – Raih Kesuksesan Berbekal Keyakinan Next Post Tips Agar Shalat Malam Tidak Mengantuk

Namunsebaiknya, bila suami takut istri, maka ini akan membuat wanita superior, maka tidak masalah. Demikian juga dengan klub-klub yang lain. Husein Muhammad, Komisioner Komnas Perempuan 2007-2010 dan 2010-2014 yang juga penulis buku Islam Agama Ramah Perempuan mengatakan, gagasan Dr. Gina semakin mengokohkan stereotip perempuan sebagai

JAKARTA — Meski suami adalah kepala rumah tangga, kenyataannya, kerap takluk’ di hadapan istri. Apa yang menjadi keinginan istri biasanya akan segera dipenuhi sang suami. Suami yang demikian kerap disebut suami takut’ istri. Berikut ini adalah tiga dalil’ yang kerap dijadikan pembenaran suami takut’ istri. Pertama adalah kisah Nabi Ayub Alaihissalam. Dia dikenal sebagai rasul ulul azmi atau utusan Allah yang luar biasa hebat kesabarannya. Dia diberi cobaan oleh Allah berupa penyakit yang mengakibatkan tubuhnya membusuk. Tapi sang istri tetap membersamainya. Nah, suatu ketika, si istri itu diam-diam memotong rambut indah Nabi Ayub yang sedang tidur. Ketika bangun dari tidur, dia baru mengetahui sang istrilah yang memotong rambutnya. Tapi dia tidak memarahi sang istri, meski merasa dongkol di dalam hati. Kedua, kisah Sayidina Umar bin Khattab. Suatu ketika ada seseorang hendak bersilaturahim menemui Umar. Ketika sampai di dekat rumah sang ayah singa’ dia mendengar istri sang khalifah memarahi Umar begitu hebat. Kemudian orang tadi mengurungkan niatnya menemui sang amirul mukminin. Baca juga Hadits Nabi tentang Azab Allah buat Suami Penipu Istri Umar mengetahui ada yang hendak menemuinya. Dia keluar rumah dan memanggil orang tadi. Lalu Umar menanyakan, ada perlu apa. Lalu orang tadi menceritakan, tadinya dia ingin curhat soal istrinya yang galak dan kerap mengeluarkan kata-kata kasar yang merendahkan dirinya. Tapi begitu mengetahui istri Umar juga demikian, dia enggan menceritakan hal tersebut. Lalu Umar menceritakan, bahwa istrinyalah yang banyak berbuat untuk menjaga keberlangsungan rumah tangga, merawat anak, menyusui mereka, menyiapkan makanan, dan memberikan kebahagiaan kepadanya. Karena itu, menurut Umar, tidak apa-apa bila istri marah-marah kepada dirinya. Ketiga adalah penjelasan Imam Nawawi dalam Kitab Uqudullujain. Dia mengimbau, hendaknya suami menundukkan dan menyenangkan hati istri dengan menuruti kehendaknya berupa kebaikan. Dalam kitab tersebut, Imam Nawawi banyak memberikan ibrah dan penjelasan yang bermanfaat untuk mempertahankan rumah tangga. Di antara yang mendasar adalah, rumah tangga akan tetap kokoh bila dibangun dengan ketakwaan dan cinta kepada Allah SWT. Baca juga Aktor Ferry Irawan Diperiksa Polda Jatim Sebagai Tersangka KDRT BACA JUGA Ikuti News Analysis News Analysis Isu-Isu Terkini Perspektif Klik di Sini
Sedangkansuami tidak memiliki kewajiban sedikit pun untuk menaati istri. Walau pun sudah menikah, seorang lelaki tetap harus taat pada orang tuanya, terutama pada ibu. Maka, sebagai istri, ia harus mengerti pembagian posisi seperti ini. Karena, apa yang telah diatur dalam Islam, insya Allah akan memberi kemaslahatan dan keberkahan dalam hidup. KAIRO— Kekerasan kerap terjadi dalam rumah tangga, baik secara verbal hingga serangan fisik. Kejadian yang lebih banyak dirasakan wanita ini tentunya akan menyakiti istri. Lantas bagaimana Islam memandang kekerasan fisik dan verbal yang dilakukan suami kepada istri? Apakah dibolehkan? Dilansir dari Elbalad, anggota Fatwa di Dar Al Ifta Mesir, Syekh Mahmoud Syalabi mengatakan bahwa tidak boleh bagi seorang pria untuk menghina atau memukul istrinya. Karena Rasulullah SAW sendiri yang melarangnya. Menurutnya, para pria yang melakukan tindakan ini, mereka seakan merasa sebagai yang paling berkuasa dan bisa melakukan apa saja kepada istrinya. Perilaku ini tentunya bertentangan dengan Islam dan tidak ada ajaran Islam yang memerintahkan untuk berlaku semena-mena kepada istri. Rasulullah SAW bersabda خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي Artinya “Sebaik-baik kamu adalah yang terbaik dari kamu untuk keluarganya, dan aku yang terbaik dari Anda untuk keluarga saya.” Nabi SAW dalam banyak hadits memerintahkan untuk berlaku lemah lembut kepada pasangan, berlaku adil hingga saling berkasih sayang. Hal ini karena Rasulullah SAW menyebut rahmat Allah SWT akan diberikan kepada orang-orang yang menebar kasih sayang. Bagaimana menghadapi suami yang suka menghina? Para ulama mengajarkan, sebelum suami meminta istri untuk menghormatinya, maka haruslah memperlakukan istrinya dengan muamalah yang baik. Perlu diingat bahwa seorang istri tergantung juga dengan kualitas suaminya. Adapun jika memang seorang suami meninggikan suaranya di depan istrinya, akan lebih baik bagi istri untuk tidak meninggikan suaranya juga. Karena keunggulan perempuan adalah dari ketenangannya. Anggota Fatwa di Dar Al Ifta Mesir, Syekh Ali Fakhr, mengatakan memukul istri dengan tangan atau bahkan dengan benda berat tidak diperbolehkan. Jika memang ingin menghukum, alat itu tidak boleh lebih besar dari lidi atau pensil. Dia menambahkan bahwa pemukulan dalam Islam dimaksudkan sebagai peringatan keras, jika memang peringatan ini telah berulang kali dibicarakan. "Pemukulan suami terhadap istrinya ditolak dari sudut pandang Syariah, karena itu adalah masalah yang mempengaruhi martabatnya dan wajib baginya untuk merawatnya agar kehidupan di antara mereka menjadi lurus," jelasnya. Sumber elbalad BACA JUGA Ikuti News Analysis News Analysis Isu-Isu Terkini Perspektif Klik di Sini gk1v. 483 497 96 385 280 38 112 453 149

suami takut istri dalam islam